روى في التهذيب : ج 10 ، ح 605 عن علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن النوفلي . ثم قال : « عنه عن الحجّال » وظاهره أن الراوي عن الحجّال هو « علي بن إبراهيم » كما أخذ به صاحب الوسائل ، ولكنه بعيد جدا ، لعدم ثبوت رواية علي بن إبراهيم عن الحجّال ، والصحيح : عنه عن أبيه عن الحجّال ، واللّه العالم . وكيف كان ، فقد تقدمت ترجمته بعنوان : عبد اللّه بن محمد الأسدي « الثقة ، الثقة » . * الحذّاء : روى في الكافي : ج 5 ، ح 4 وروى عنه فيها سليمان بن سماعة ، والصحيح سليمان بن سماعة الحذّاء بدل سليمان بن سماعة عن الحذّاء وهو الموافق للوافي والوسائل فلا وجود للمعنون . * الحرّاني : مجهول - روى رواية في الكافي : ج 4 ، ح 4 . * الحريري : ذكره الصّدوق في المشيخة في طريقه إلى عبد اللّه بن الحكم . أقول : اسم هذا هو : سفيان والحريري لقب ل « عبد الرحمان بن جعفر » « المجهول » المتقدم . * الحضرمي : مجهول - روى في التهذيب : ج 2 ، ح 720 ، ورواها في الإستبصار : عن زرعة عن سماعة بلا واسطة وهو الصحيح . * الحضيني : مجهول - روى رواية في الكافي : ج 5 ، ح 3 . * الحلبي : روى في تفسير القمي - روى بهذا العنوان 170 رواية . روى في التهذيب : ج 3 ، ح 736 عن حمّاد بن عثمان بدل حمّاد بن عيسى وهو الصحيح الموافق للوافي بقرينة سائر الروايات ، وفي الوسائل : حمّاد فقط .